Médiation corporelle à Lille

Les évènements qui traversent notre existence traversent aussi notre corps, ils y déposent une empreinte émotionnelle. Toute émotion engendre une modification plus ou moins permanente des équilibres physiologiques, perturbe la mobilité naturelle des fascias (tissus non vascularisé enveloppant chaque organe, chaque os) et par le jeu d’associations psychologiques, se renforcent jusqu’à faire dysfonctionner l’organe enveloppé. Si mon corps garde en mémoire les traces des émotions négatives, comment s’en débarrasser ?

Quelle qu’en soit l’origine (traumatisme physique ou psychologique) l’accès à l’origine émerge à la sensibilité du patient par le toucher manuel du thérapeute. En douceur et à la mesure même de ce que le patient peut accepter à ce moment de la séance,

Se donner la possibilité d’imaginer une relation nouvelle au monde, abandonnant les schémas répétitifs et les concepts acquis. Méditer c’est faire l’expérience de ne pas savoir, pour laisser émerger l’être pleinement créatif, sans limitations conceptuelles. Une pratique responsable, autonome basée sur une écoute écologique et intime de soi-même.

Les personnes qui souhaiteraient méditer, semblent identifier un frein principal ; le temps. Selon cette conception discontinue du temps, le « chronos », le temps de méditation équivaut à une « perte de temps ». Pourtant, durant ce temps dédié à soi-même, au cours d’une méditation, le « kairos » le temps présent, instant après instant est souverain. Après une séance de méditation, les personnes font l’expérience d’une distorsion du temps ; quelques minutes peuvent être perçues comme beaucoup plus, tout comme quelques heures peuvent sembler beaucoup moins.

En tout premier lieu, aucune personne ne vient à la méditation sans que la méditation ne vienne à elle. Ypsé-Institut propose un cadre pour une pratique encadrée, responsable et respectueuse de chaque méditant.

Ensuite il existe une volonté propre de la personne. En dehors de toute contrainte, la personne décide de s’aménager un espace-temps pour soi. Et pour débuter, une pratique en groupe peut être d’un grand secours car une atmosphère collective amplifie les effets bénéfiques, et paradoxalement renforce le sentiment d’être soi en pleine présence. Ce qui se donne à vivre lors de cette expérience collective est propre à chaque personne ; l’intimité est préservée par et dans l’expérience réelle d’une rencontre avec ses propres freins.

La méditation est guidée par des propositions de phrases, lesquelles s’élaborent au contact des freins et des ressources disponibles, des ouvertures aperçues et mobilise des énoncés d’induction authentiques et non répétitifs, que le méditant peut décider de suivre ou non en toute conscience.

Le début et la fin de la séance sont ponctués du timbre chantant d’un bol tibétain. En fin de séance, le méditant prépare son retour à l’activité par un ultime moment de recueillement et s’il le souhaite, de partage autour de l’éprouvé de l’expérience. La durée de la séance varie principalement en fonction du but recherché ; de quelques minutes pour éprouver un sentiment de relaxation ou de bien-être ponctuel, à quelques dizaines de minutes pour une méditation à but de transformation personnelle dans un cycle régulier.